內容簡介

內容簡介 20世紀西方學運的精神領袖批判工業文明、資本主義社會的不朽經典 ★繁體中文完整版,首度問世! 「人對人最有效的征服和統治,往往發生在最高度發達的文明中。」──馬庫色 本書是馬庫色以他在華盛頓精神病學院談佛洛伊德的講座(1950~1951年)為基礎,重新編寫而成,並於1955年出版。在書中,馬庫色試圖結合馬克思的早期思想,揭露佛洛伊德心理學中隱藏的政治學、社會學與哲學面向。 全書分兩大部分,共11章。第一部從社會學觀點,重新詮釋佛洛伊德有關文明的論述:人類文明進步的歷史就是本能被壓抑的歷史。馬庫色認為,文明的進步不一定非得過度壓抑人的生命本能,而應該讓愛欲(Eros)自然流動,如此社會條件自然會朝愛欲流動的方向改變;第二部則批判工業文明、資本主義社會引以為傲的「理性」導致人的異化,並結合佛洛伊德與馬克思主義理論,提出建立「非壓抑性文明」的可能。 各界推薦李明璁|社會學家、作家葉 浩|國立政治大學政治學系副教授萬毓澤│國立中山大學社會學系教授兼主任 「關於精神分析的哲學批判已經非常少見了。……這本書相當嚴肅看待精神分析,卻未將精神分析視為無法挑戰的教條。《愛欲與文明》是一本鼓舞人心、令人雀躍(但絕不是天真)的書。除了Ernest Jone兩本介紹佛洛伊德及其生活的知名著作外,評論家們認為,這本書是繼佛洛伊德本人停止出版著作以來,最重要的一般性論述。」──Clyde Kluckhohn,《紐約時報》 作者介紹 作者簡介 赫伯特‧馬庫色Herbert Marcuse德裔美籍哲學家、社會學家,法蘭克福學派批判理論創始人之一,被西方譽為「新左派理論之父」。 1898年生於德國柏林,1917年加入社會民主黨,1919年起在柏林、弗萊堡大學攻讀哲學,受業於著名哲學家胡塞爾(Edmund Husserl)與海德格(Martin Heidegger)。1932年與霍克海默(Max Horkheimer)相識,並加入法蘭克福社會研究所。1934年前往美國,先後在一些研究機構和高等院校任教。1942~1950年受聘為美國政府的研究分析員,離開政府工作後,在哥倫比亞大學和哈佛大學擔任研究員。 20世紀60年代末,積極支持西方青年學生運動,被視為當時學運的精神領袖。1963~1964年任耶魯大學歷史系客座教授。1954~1965年任布蘭代斯大學政治學和哲學教授,並取得第一個終生教授職務。自布蘭代斯大學退休後,任加州大學聖地亞哥分校哲學教授。1979年7月,赴聯邦德國講學期間,逝世於施塔恩貝格。 一生著述豐富,除《愛欲與文明》外,重要著作還有《理性與革命》(Reason and Revolution)、《單向度的人》(One Dimensional Man)、《反革命與反叛》(Counterrevolution and Revolt)、《美學的面向》(The Aesthetic Dimension)等。 譯者簡介 林晴晴1986年生於臺北市。國立陽明交通大學臨床護理研究所碩士、國立臺北護理健康大學約聘講師。在第一線醫療現場致力於哲學與社會學思考研究逾15年,關注社會體制中人類身心靈平衡狀態。喜歡藉由翻譯,理解不同語言脈絡下的文化心理對應性。 目錄 作者序(一九六六年)初版作者序導言 第一部/在現實原則之下第一章│精神分析的暗流第二章│壓抑性個體的起源(個體發展)第三章│壓抑性文明的起源(屬系發展學)第四章│文明的辯證法第五章│哲學插曲 第二部/超越現實原則第六章│既有現實原則的歷史限制第七章│幻想與烏托邦第八章│奧菲斯和納西瑟斯形象第九章│美學維度第十章│性慾轉變成愛欲第十一章│愛欲與死欲 後記:對新佛洛伊德主義的批判譯後記 連結:https://www.books.com.tw/products/0010943185

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新左學人講座:20世紀初的東西星叢之中——瞿秋白與本雅明
「東亞生命主義」與「革命彌賽亞主義」

在土星的標誌下,任何事物都將變得遲緩、猶豫不決。正如蘇珊·桑塔格評價的一般:對於出生在土星標誌下的人來說,時間是約束、不足、重複、結束等等的媒介, 然而資本主義的世界卻是急促的,土星下的人總帶著強烈的張力——他們需要自我詮釋,地球上的空間卻不允許,因此,具有這一氣質的人有時不得不舉刀砍出一條道來。有時,他也會以舉刀砍向自己而告終。瞿秋白與本雅明都是這樣的人,他們渴求專屬他們的空間,於是乎,革命、宗教、未來甚至乎他們自身,都構成了矛盾而流動的整體。在這些各種土星專屬空間裡,所有的時間都被扭曲,化作了我們成之為20世紀革命星叢的整體——失望、希望、未來、過去互相糾纏,成為了人類20世紀末最大的遺產和潛流。最近出版的《本雅明傳》(王璞譯)中,就曾有這樣的一句話,「政治的問題可歸結為一組體現在個人和社會層面的矛盾。政治和神學之間、虛無主義和彌賽亞主義之間的各種相互衝突的主張,都無法在自身中得到調和。」這對瞿秋白而言也是同樣的——在晚清大變革的歷史空間裡,不願行走的空間只能以「豆腐」作結。然而,在這個「想像世界末日,要比想像資本主義的終結更容易」的世界裡,他們所經歷的空間與留下的遺產,卻極有可能是我們當代的解毒劑。只要這一毒能解,那正如伊格爾頓所言:有了大眾的力量,我們何以能敗? 抱著這一期望,新左學社在這次邀請到了張歷君教授和王璞教授來進行對談會,讓我們在這場20世紀末的知識星叢之間進行太空漫遊,詳情如下: 日期:19/12時間:11:00am-13:00pm地點:Zoom報名填寫表格:https://cloud.itsc.cuhk.edu.hk/mycuform/view.php?id=1810845 #瞿秋白與本雅明 #星叢Constellation

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行動呼籲:停止在烏克蘭的戰爭!│Stop the War in Ukraine! A call to action

烏克蘭真正潛在的力量是這個國家的工人。我們支援烏克蘭工人維護國家主權和抵抗侵略的權利,同時我們強烈反對任何外國干預。我們也支持他們爭取階級獨立的鬥爭,反對烏克蘭的資本主義和本土法西斯主義,同時支持他們同俄羅斯的侵略作鬥爭。 美國社會主義左翼團體 銀寒 譯 署名的組織與個人認同這些基本的原則。我們發表這一聲明,作為一套基本原則,以幫助激發以國際主義和反帝國主義為前景的反戰運動。 1)我們反對俄羅斯侵略烏克蘭,並呼籲立即撤出全部軍隊。這次侵略已經造成了人道主義危機,使世界接近一場可能給地球上全部的人和生命造成嚴重後果的戰爭。 2)我們支持烏克蘭人民享有自我防衛的權利,但不向烏克蘭國家政權給予政治支持。烏克蘭真正潛在的力量是這個國家的工人。我們支援烏克蘭工人維護國家主權和抵抗侵略的權利,同時我們強烈反對任何外國干預。我們也支持他們爭取階級獨立的鬥爭,反對烏克蘭的資本主義和本土法西斯主義,同時支持他們同俄羅斯的侵略作鬥爭。 3)我們支援俄羅斯人民英勇的反戰組織工作,它們面對著俄羅斯政府日益加劇的鎮壓。我們表達聲援,並呼籲釋放所有被俄羅斯政府關押的政治犯。 4)我們反對北約擴張,反對美國軍國主義,以及美國或北約的任何干預。我們知道,美帝國主義和它的盟友在世界上沒有起著進步或人道主義的作用。北約現在和過去都是帝國主義侵略的工具,必須被拆解。美國支持的包括在也門和巴勒斯坦的種族滅絕的戰爭和佔領,現在必須結束。 5)我們反對在烏克蘭上空設立禁飛區的無理要求。設立禁飛區將是一種戰爭行為,並且使兩個擁有核武器的超級大國之間的危險加劇。 6)我們反對對俄羅斯與白俄羅斯的帝國主義制裁,並要求取消烏克蘭的外債。制裁給勞動者造成苦難與貧困,且不能有效的對準那些應當負責任的人。俄羅斯與白俄羅斯的人民將承受這些制裁的衝擊。制裁不是戰爭外的選擇,而實際上戰爭的另一種手段。此外,烏克蘭的外債應立即取消。 7)我們呼籲開放邊界並為難民提供避難所,不論種族、宗教與國籍。成千上萬的烏克蘭人已經逃離以尋求援助與安定。他們應得到庇護與幫助。逃離也門反動戰爭的數以萬計的人民,逃離本國政府鎮壓的敘利亞人民,乃至在美國南部邊境尋求庇護的中美洲人民,都應得到保護與提供庇護。 8)我們反對國族沙文主義與極右派。這場戰爭同時在烏克蘭與俄羅斯增強了極右勢力,這也助長了歐洲和美國的種族主義言論,那些言論把“文明的”歐洲人的權利同“未開化的”種族主義的人對立,以證明種族主義、歧視與帝國主義統治的正當。我們反對對俄羅斯血統的人的攻擊。我們用工人階級的團結和國際主義抗衡民族主義和種族主義的危害。 9)我們反對戰爭帶來的對固有環境的破壞。軍隊在戰場上產生大量的溫室氣體。美國的軍隊是世界上最大的溫室氣體排放者。自從所謂反恐戰爭以來,美軍已經製造了超過12億噸的溫室氣體。另外,在烏克蘭核電站附近的活躍的戰事,如果放射性物質排放到大氣中,可能會產生災難性的後果。 10)我們呼籲現在用於戰爭的資源改為用於滿足人類的需求。這場戰爭,不符合在美國、俄羅斯、烏克蘭和世界各地的勞動人民的利益。在戰爭中數十億元的揮霍能用於解決氣候變化的影響,救濟世界各地的饑餓和疾病,並確保全世界人民都能接種新冠病毒疫苗。 行動呼籲 我們呼籲反資本主義與反帝國主義的左派圍繞以上幾點聯合起來採取行動。我們反對陣營論(campism)(認為任何反對美帝國主義的國家在面對美國的侵略時都自動成為反帝國主義或“進步”的)和社會愛國主義(social patriotism)(當左派背離社會主義國際主義和工人團結,轉向支持他們各自的政府),後者在社會民主派和自由派圈子裏已經占了上風。 當今很多國際左派與反戰運動持上述兩種主要立場的一種。一些人對俄羅斯的入侵採取不加批判的立場,認為局勢的所有責任都在華盛頓的腳下,他們要麼順應俄羅斯的宣傳,要麼忽視俄羅斯政權的反動性質。其他人則採取和平主義立場,呼籲談判和雙方停火。我們認為,烏克蘭人民有權獨立於美國或北約的控制或干涉進行自衛。 如果你同意以下的觀點,我們主張你加入我們,一起建設一個新的以大眾行動為導向的反戰運動,在所有戰線上打擊帝國主義戰爭。請在下面輸入你的郵箱,加入這次運動,這樣我們可以與您聯繫並一起奮鬥。聯繫我們或獲取更多資訊,請在下面的部分提交。 總結共同點 1)我們反對俄羅斯侵略烏克蘭,並呼籲立即撤出全部軍隊。 2)我們支持烏克蘭人民享有自我防衛的權利,但不向烏克蘭國家政權給予政治支持。 3)我們支援俄羅斯人民英勇的反戰組織工作,它們面對著俄羅斯政府日益加劇的鎮壓。 4)我們反對北約擴張,反對美國軍國主義,以及美國或北約的任何干預。 5)我們反對在烏克蘭上空設立禁飛區的無理要求。 6)我們反對對俄羅斯與白俄羅斯的帝國主義制裁,並要求取消烏克蘭的外債。 7)我們呼籲開放邊界並為難民提供避難所,不論種族、宗教與國籍。 8)我們反對國族沙文主義與極右派。 9)我們反對戰爭帶來的對固有環境的破壞。 10)我們呼籲現在用於戰爭的資源改為用於滿足人類的需求。 組織簽署方 工人之聲(Workers’ Voice) 革命社會主義網絡(Revolutionary Socialist Network) 革命社會主義組織專案(Revolutionary Socialist Organizing Project) 西雅圖革命社會主義者(Seattle Revolutionary Socialists) 丹佛共產主義者(Denver Communists) 暴風雨集體(Tempest Collective) 丹佛行動網絡(Denver Action Network) 國際社會主義運動(南非)(International Socialist Movement (South Africa)) 波斯頓革命社會主義者(Boston Revolutionary Socialists) 俄亥俄州中部革命社會主義者(Central Ohio Revolutionary Socialists) 自由社會主義黨(Freedom Socialist Party) 激進女性(Radical Women) 辛辛那提社會主義者(Cincinnati Socialists) 原文連結:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScVoudBFMPTiyWg4CAv85Ij0JvpfFxA6uqA3LV0C1r-llZnnA/viewform

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我们坚决反对俄罗斯入侵乌克兰!—中国各高校联署

2022年2月28日 1994 年 12 月 4 日《中国政府关于向乌克兰提供安全保证的声明》中,承诺在乌克兰遭到使用核武器的侵略 或受到此种侵略威胁的情况下,向乌克兰提供相应安全保证。 我们强烈谴责俄罗斯对乌克兰的 侵略。坚决支持乌克兰人⺠的抗俄卫 国的正义斗争,坚决要求国际社会维 护和尊重乌克兰国家的领土完整,国 家尊严和主权。 我们呼吁中国政府履行联合国安 理会第 984 号决议和对乌克兰的承诺。 联署人: 1 赵奎平,北大无线电 782 鲁 难,人大新闻系 783 刘少怡,北大技物系 794 程 鹏,北大数学系 855 汪连兴,北大俄语系 626 徐 雅,北大经济学 807 梁 薇,北大⻄語系 798 金 虹,中山大学香港9 胡 浩,北大法律 0410 娄 健,北大社会学 85 研11 邓智华,暨南大学 8612 ⻢ 波,北大中文 7713 李英之,北大历史 8714 杨 平,北大中文 7915 冷 晶,北大化学 8116 夏先嵩,北大计算机17 刘 祎,北大法学院 0118 张 炜,北大经济 7719 李 江,北大中文文学 7820 曾 永,北大化学 8521 刘建华,北大数学 8522 刘 立,北大数学 7823 冯志萍,北大物理 7924 刘嘉波,北大图书 7725 王茂福,北大中文 7826 王遵燕,北大数学 7827 刘利华,北大哲学 7728 郑金福,北大社会学 86 研29…

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反对帝国主义侵略,与乌克兰劳动人民一起:

中国国际主义的社会主义者关于俄罗斯侵略乌克兰的声明 2月24日,俄罗斯武装打着「维护国家独立与主权」、援助顿巴斯俄罗斯族、消灭乌克兰纳粹主义为名发动了对乌克兰的侵略战争。普京甚至在24日的电视讲话中威胁有可能发动核战争。我们认为这是一场帝国主义侵略战争,其目的是同美帝国主义和北约争夺欧洲霸权,而不是为了自卫,更不是为了反法西斯。我们坚决反对俄罗斯对乌克兰的侵略战争。普京还在22日讲话中以俄罗斯沙文主义语调攻击列宁主义与民族自决权,充分表达了俄罗斯帝国主义扩张的野心。由此,某些左派为俄罗斯统治者辩护,就等于是在为帝国主义战争辩护。 美帝国主义与北约则为了不断向东扩张,扶植乌克兰的法西斯主义势力,援助乌克兰的极右翼寡头政府,支持乌克兰当局镇压工人组织和社会主义者,挑动乌克兰政府持续发动对卢甘斯克和顿涅斯克的进攻。我们坚决反对美国和北约加剧局势紧张状况的行为。 中国外交部发言人空谈「通过对话谈判寻求乌克兰及相关问题的全面解决,最终形成均衡、有效、可持续的欧洲安全机制」,这种话语看似中立,但作为联合国安理会常任理事国一员的中国政府丝毫没有谴责俄罗斯的侵略行为,这本身就在做俄罗斯帝国主义的帮凶。事实上,中国政府在不断加强与俄罗斯的帝国主义联盟,以与美国与西方帝国主义集团对抗。我们反对中国大陆舆论界的亲俄宣传,并愿积极宣传国际主义与反战思想。 我们认为制裁不是制止俄罗斯侵略行为的正确方式,相反,这只会持续增加国际紧张局势,便于使美国和北约虚伪的「反战」宣传。任何帝国主义冲突、战争和侵略,都会使平民百姓陷于痛苦与血泪之中。 要阻止俄罗斯的侵略,首先需要声援俄罗斯工人阶级的反战运动。虽然我们知道在俄罗斯的专制统治之下,进行反战运动面临着很大的风险,但仍需不断地在俄罗斯国内强调俄罗斯资产阶级统治带来的腐败、专制、贫困,以及借对外侵略转移视线,强调只有社会主义革命才能带来和平、富足与民主。 其次,我们也支持乌克兰人民抵抗侵略和世界各地的反战运动,只有世界工人阶级联合起来的反战运动与反资本主义运动,才能结束帝国主义战争,才能使乌克兰人民摆脱孤立处境。劳动人民的敌人不是其它国家的劳动人民,而是居于统治地位,剥削我们,让我们祭出鲜血以服务于对外战争与仇视的资产阶级。 第三,俄罗斯的侵略不仅不会消灭乌克兰的极右翼与法西斯势力,反而会鼓励最狂热的极右翼与法西斯分子,使他们披上「祖国卫士」的外衣。而且俄罗斯的侵略战争将极大地鼓励俄罗斯本国的极右翼与法西斯势力,让他们在俄罗斯民族伟大复兴的高歌中狂欢。我们相信,只有俄罗斯与乌克兰工人阶级的团结斗争,才是消灭极右翼和法西斯主义最强大的力量。 第四,我们支持东欧地区各民族的自决权,既包括乌克兰不受帝国主义侵犯与支配的权利,也包括顿巴斯人民的自决权。俄罗斯的占领不会给顿巴斯带来自由,我们支持顿巴斯人民的自我组织与自我武装,反对现在顿巴斯地区的俄罗斯傀儡政府。 打倒帝国主义战争!反对帝国主义侵略! 国际社会主义革命万岁! 一群中国国际主义的社会主义者 2022年2月26日

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國際社會主義傾向就烏克蘭危機的聲明│IST statement on Ukraine crisis

2022-2-16 1.烏克蘭危機使歐洲近乎爆發一場可怕的戰爭。就其本質而言,這是世界上最強大的兩個帝國主義集團之間的衝突:美國及其歐洲盟友與較弱但仍然兇惡的帝國主義大國俄羅斯。對雙方來說,烏克蘭不過是大國博弈的棋子。工人階級在這場衝突中任何一方的勝利都不感興趣。參與這場爭端的國家的革命社會主義者必須優先反對他們「自己的」政府。 2.這場特殊的危機是由俄羅斯總統普京決定將軍隊結集在烏克蘭邊境上引發的。他部分通過訴諸關於俄羅斯和烏克蘭之間歷史聯繫的俄羅斯偉大民族主義神話,部分通過重複他對美國向東擴展北約和歐盟的政策的長期不滿,來為增兵這一威脅性舉動辯護。他特別要求美國承諾不接受烏克蘭加入北約,並要求北約部隊撤出中東歐。 3.誠然,北約和歐盟的擴張將中東歐的大多數前斯大林主義國家納入其中,是克林頓和小布殊政府時代為了將西方帝國主義的力量深入到歐亞大陸而推動的。這一政策打破了美國前國務卿貝克(James Baker)1990年對最後一任蘇聯總統戈巴契夫的承諾,當時莫斯科政府同意僅僅讓統一後的德國可以加入北約。 4.普京不是國際工人階級的朋友。他主持著一個鎮壓性的新自由主義政權,呼喚大俄羅斯民族主義為政權提供意識形態的支援,並試圖重建俄羅斯的軍事力量,利用它來維持莫斯科對其「周邊地區」的統治,特別是在粉碎車臣的獨立運動、2008年對格魯吉亞的戰爭、2014年對克裏米亞的爭奪以及最近對哈薩克民眾抗議活動的干涉。俄羅斯的軍事力量更被用來拯救離俄國更遠的敘利亞巴沙爾‧阿薩德的殘暴政權。 5.然而,是華盛頓在英國首相約翰遜的混亂政府的慫恿下,將目前的危機升級。拜登拒絕接受普京的主要要求,大談戰爭的危險(威脅烏克蘭的親西方政府),並與北約盟國一道將更多的軍事力量調至俄羅斯邊界附近。 6.如果戰爭爆發,主要受害者將是烏克蘭人民。他們在20世紀遭受了可怕的苦難,包括第一次世界大戰、反革命軍事干涉蘇俄布爾什維克革命、1930年代斯大林式的農業集體化以及1941年納粹對蘇聯的入侵。1991年,他們主張民族自決,由此啟動了蘇聯的解體。但打從那時開始,他們一直被腐敗的寡頭們組成的敵對朋黨所統治,一時向西方傾斜,一時卻向東方傾斜。自2014年以來,烏克蘭東南部的部分地區一直是烏克蘭政府與受俄羅斯支持的對手之間的戰區。烏克蘭人民不需要更多的軍隊,無論是來自北約還是俄羅斯的! 7.西方對烏克蘭危機的升級與美國和中國之間的全球競爭有關。拜登希望向中國國家主席習近平發出信號,不會接受北京強行把台灣重新納入中國的任何企圖。習近平的回應是在烏克蘭問題上支持普京。這種大國之間的競爭有可能使國際體系分裂成相互對立的帝國主義集團,增加發生毀滅人類的世界大戰的危險。 8.我們高呼: ● 不要在烏克蘭開戰!● 撤走俄羅斯和北約的軍隊!● 不要擴大北約,解散它!● 實現歐洲非軍事化!● 結束軍備競賽!軍備競賽吞噬我們需要用來對抗貧困和氣候變化的資源。 9.我們的政治傳統可以追溯至拒絕在第一次世界大戰的兩大帝國主義陣營選邊站的革命社會主義者。在列寧和羅莎‧盧森堡的領導下,他們認為國際社會主義革命是擺脫帝國主義體系的唯一途徑,在這種帝國主義體系下,資本的競爭性積累不可避免導致戰爭。盧森堡的同志卡爾‧李卜克內西提出了一個口號:「主要的敵人在國內」(The main enemy is at home)。這應該是我們今天的座右銘。 國際社會主義傾向協調小組(凡人譯)

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【工會同外賣員與Foodpanda 進行談判】

Foodpanda 在上星期週末一連兩日的罷工,終於Foodpanda 管理層聯絡外賣員代表, 於今日下午5點與外賣員代表進行談判,工會也連同代表一同前往進行談判,表達外賣員的訴求。 同時,工會同車手發動行動爭取權益,警方再次用防疫作藉口,用599G及非法集會警告我們,暫時工友散在不同地方,等待談判結果。 談判議題如下: 1. A minimum order fee of 50 HKD for riders and 30 HKD for walkers and cyclists最低服務費水平不能低于:電單車手50港幣/單;步兵和單車手30港幣/單。 2. Stop forced break / forced end of shift / suspension of accounts when couriers redispatch and decline orders with reasonable reasons當外賣員有理據地拒單、轉單時,Foodpanda不應强制暫停/提前完結外賣員的更份,或凍結外賣員的賬號 3. Cancellation of the reduction of service fee for stacked orders取消削減孖單的服務費政策 4. Stop suspending/terminating riders’ accounts without good reasons, and the company must give a proof of specific reasons when it suspends or terminates riders’ accounts. Re-activate those accounts that were once suspended/terminated for no…

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Foodpanda送遞員今明兩日罷工 不滿公司無理削減送餐費

【獨媒報導】外賣平台 Foodpanda 的送遞員因不滿公司無理削減送餐費,今、明兩日發起罷工抗議。今日下午5時半,逾30名送遞員聚集在觀塘Pandamart貨倉外,發言人指公司自年初不斷削減送餐費,電單車手每張單的送餐費降至40元,單車手及俗稱「步兵」的徒步送遞員則降至20多元,他們積怨已久:「今次減人工終於減到我哋底線,我哋終於爆發,點起咗依團火出嚟罷工喇!」 送遞員計劃今、明兩日罷工,以罷接所有 Foodpanda 旗下的生活百貨網購平台 Foodpanda mall 的訂單為目標,罷工行動分佈青衣、荃灣、觀塘等地區,全港約300名送遞員罷工,目前已約1300名員工加入罷工的通訊群組。 Foodpanda 回應表示樂意安排討論會,計劃於下周進行,重申不會向透過官方渠道表達意見的送遞員作出懲罰。不過 Foodpanda 又指,有送遞員被阻礙如常工作,稱「有人在旺角pandamart攻擊一名正在取單的送遞員」。對於調整服務,Foodpanda 稱繁忙時間的底價費用比去年同期上升一倍,表示「如送遞員積極於繁忙時段接單,收入不跌反升。」 要求電單車手每張單加薪至50元 單車手及步兵增至35元 下午5時半,逾30名有罷工的送遞員聚集在觀塘 Pandamart 貨倉外,當中不少屬南亞裔人士,他們手持「停止無理減薪」、「Foodpanda treats us like slaves!」的口號抗議,又在電單車貼上同樣的口號。 已從事 Foodpanda 逾三年發言人鄭先生指,公司自今年1月起多次以「為公司長遠發展」、「增加繁忙時間的紅利」為由,按地區減低最低送餐費,減幅最少為10元,電單車手每張單降至40元,單車手及俗稱「步兵」的徒步送遞員則降至20多元,鄭生指對比1月時,他們需多做10%的單,才能賺到同樣的薪金。 發言人鄭先生 他們強烈要求加薪,電單車手每張單的送餐費增至50元,單車手及「步兵」則增至35元。鄭生表示他們積怨已久:「今次減人工終於減到我哋底線,我哋終於爆發,點起咗依團火出嚟罷工喇!」 ADVERTISEMENT 欠病假、工傷等保險 工作無保障 Foodpanda 在港成立之初,以合約制聘用送遞員,現時改為以自僱方式聘用送遞員,故送遞員欠缺病假、工傷保險及強積金等福利。鄭先生續指,送遞員又會遇到交通意外、或被「偷餐點」而取消訂單,若取消訂單兩至三次,公司會暫停其帳號七日而無法工作,他斥公司不會查證取消訂單的原因,令他們工作無保障,嚴重影響生計。 鄭先生續指,公司曾表示員工若有意見可透過手機軟件表達,他斥:「Bullshit!冇可能」,他們要求公司於明日或以前回應,與員工親自會面商量,否則將行動升級,而明日亦會繼續罷工,並遊說其他送遞員加入罷工。 電單車手需額外花費:再減真係養唔到家 另一已從事 Foodpanda 送遞員兩年的博士(暱稱)同不滿公司不斷減薪,他指每日工作9至10小時,平均日薪約800元。作為電單車手的他需花不少額外費用,如自行花費購買電單車、支付油費、保養費等開支,每日的油費約100元,每年花在電單車的費用,包括維修費、牌費亦過萬元,他又指電單車手不時被發違例泊車告票,他曾試過一日被抄牌兩次,甚至有電單車手一日被抄三次,不但沒賺錢,更要「倒貼」,去除這些費用,其薪金絕對不合理,他嘆:「再減真係養唔到家。」  零散工自僱獨媒報導罷工外賣Foodpanda

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【 13/11 外送平台車手步兵罷工 】

香港外送平台「Foodpanda」今(13日) 下午5時許於觀塘榮業街一網上生活百貨平台地舖門口舉辦記者會,並表示將就員工薪金、福利、員工保險、待遇等問題發起罷工行動。 發言人表示該罷工次行動屬自發性,就住foodpanda剝削員工權益、薪金、意外保險,是次行動主要針對「Foodpanda Mart 」,並呼籲外界關注,癱瘓行動將由星期六下午五時許開始;直至星期日完結。 KK:向記者表示今次行動當中涉及七個地區,包括青衣、荃灣、觀塘。而觀塘區參與的人數大約是七地區中最多人參與行動的多達60多人,而全港參與罷工的行動多達200名員工,而透過社交平台TG參與的罷工員工有1500人 。 加入該外送平台三年的發信人鄭生在記者會重新道出他們的訴求,要求外送平台調升職員薪金包括電單車起身點為時薪$50;單車及步兵為$35,並要求外送平台公司在星期一之前回覆有關訴求。 有記者問及為何今次只選擇網購平台而並非餐廳,發言人表示不希望影響餐廳運作,及其行動會導致浪費食物。 記者會後一眾外送平台車手到店舖外抗議高呼口號「停止無理減薪」! 攝 : Tse Siu Kit,LUKWAIHO__以 下 列 方 法 支 持 營 運:轉 數 快 FPS : 0543330 (Photographic Society of hk media ltd)Pateron月 付 會 員 制 : pshk_media_officalY o u t u b e 月 付 會 員 : PSHK media officialI G : pshkinc官 方 網 站 : Pshk.pro– PSHK Media 仝 人 感 謝 支 持 我 們 每 一 位

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谈「重新建立个人所有制」

向青 至少好几年前,已经有人表示,在重读资本论时发现了前所未知的新意:原来马克思并不是那么彻底反对私有制的,资本论中有一段文字竟然是说,实现社会主义革命之后还要重建个人所有制呢。不过他们似乎并没有说清楚,这所谓新意到底是什么。最近我看到了辛子陵的意见,他明确地说,马克思那段文字是教我们要团结资产阶级来建设社会主义。如此重大的新意,可非认真研究一下不可了。 我认为,马克思在资本论中说的「重新建立个人所有制」,应该是指重建工人对自己的生活资料(包括个人生活上需要使用的各种物品)的所有制,绝对不可能是指重建资本的所有制,即重建资本家对已经社会化的生产资料的所有制。 那句话出自资本论(人民出版社1975年中文版)第一卷第24章《所谓原始积累》的第7节《资本主义积累的历史趋势》的倒数第2段。该段的全文如下: 「从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产数据的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。」 这段话末尾所说的「重新建立个人所有制」,是对前面所说的「否定的否定」的说明,也就是对该节上文所说的「剥夺者被剥夺」(即剥夺资本家的资产)的说明,所以这当然不可能是重新建立资本的所有制,不可能是让资产阶级重新诞生。既然资本主义的「自然过程」要造成终于剥夺资本家的私有财产的事实,废除资本的所有制,怎能同时又重新建立资本的所有制呢?两种恰恰相反的过程,怎能同时实现呢?「这种否定不是重新建立私有制」说明了:这种否定也不是重新建立「个人的、以自己劳动为基础的私有制」(即过去那种多数人的、分散的小私有财产制)。但是,马克思接着说明,这种对资产阶级私有制的否定,并不是建立绝对的财产公有制,不是把一切财产都收归公有,而是「重新建立个人所有制」,也就是在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上重建工人对自己的生活资料的所有制(在资本主义时代,工人所占有的生活资料常常是不够的,尤其是没有充分保障的)。上面引述的那段文字,只能这样理解。凡是头脑正常而又没有歪心恶意的读者,都不难如此理解。 辛子陵却对这段文字提出一种非常奇特的解释。他认为:这段话的末尾一句,即「重新建立个人所有制」,是「马克思主义的大政策」,主张在社会主义革命取得成功后,要去「团结资产阶级,建设社会主义」(见《千秋功罪毛泽东》结束语)。任何人,只要对马克思主义稍微有一点点认识,不论是赞成它还是反对它的,都知道:马克思主义所说的社会主义革命,就是要剥夺资产阶级的资产,由此建立根本消灭了阶级差别的社会主义新社会。既然如此,为什么在这种革命取得成功后,反倒要去团结(或者重新创造)资产阶级呢?为什么那种以消灭资产阶级(以及一切剥削阶级)为前提的社会主义新社会,要靠团结资产阶级才能够建立起来呢? 辛子陵那样的解释,是绝对讲不通,完全违反逻辑的。他对资本主义,对资产阶级和工人阶级的看法,明显不过地与马克思恰恰相反。他的立场是彻底反马克思主义的。但是,他在极力歪曲历史的事实和文献(他的书可算是集修正主义和公开的反马克思主义之大成)以做出最坚决的拥护资本主义的结论之后,还企图曲解「重新建立个人所有制」这句话来假冒马克思的权威,骗取人们接受他的立场。这根本不是学术研究和理论探讨,而是最无所忌惮、最无耻的江湖骗术。 大家知道,马克思和恩格斯对于他们的主要著作是不断地精益求精的。几乎每一次再版和每一种新的译本,都作一些修订,不但使内容更加精深和完整,连文字上也尽量修订到让读者更容易正确了解。尽管如此,他们的著作中有些文句的含义还是不容易准确把握的。但是资本论中的「重新建立个人所有制」这一句,并不属于此类,它最低限度是很难让读者误解到恰恰相反的方面去的。因此我们不得不判断:辛子陵是故意曲解。 关于译文方面,我认为上面所引用的那个中文本未必是完全妥善的。我觉得,在我们正在讨论的这段文字中,如果把「私有制」改为「私有财产」,把「资本主义的私有制」改为「资本家的私有财产」,可能更恰当,更明白。我手边有两种英文本。一种是1886年经恩格斯审定的最早的英译本,另一种是1976年企鹅出版的新译本。在企鹅版里,我们所讨论的这段文字的末尾,是说establish individual property而不是 re-establish individual property (是「建立个人所有制」,而不是「重新建立个人所有制」)。不过这点并不重要。在1886年版里,末尾的一整句是:This does not re-establish private property for the producer, but gives him individual property based on the acquisitions of the capitalist era : i.e.,on co-operation and the possession in common of the land and of the means of production(这不是为生产者重新建立私有财产,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及生产资料的共同占有的基础上,让生产者得到个人财产)。由此看来,这句话的真正意思就更明显了。 揭穿辛子陵关于马克思这句话的曲解和欺骗,并没有多大困难。但是,充分说明过去那些号称社会主义的制度失败的真实原因、资本主义复辟后的真像、以及当今全球资本主义的深刻危机,由此而让劳动人民看到真正的出路何在,却是非常艰巨的工作,至今已经做到的还太少,而且愿意去做的人也还太少、太少! 2009年6月26日

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