柏林炮兵团志愿兵 译；素侠云雪 校
当我们向6月16日去世的97岁的唐·埃斯特班告别之时，我们所承诺的不仅是要捍卫位于墨西哥的托洛茨基故居博物馆的工作的连续性，而且是要继续他一生所坚持的事业：保护并传播其外祖父的革命政治遗产。
6月16日星期五，列夫·托洛茨基的外孙唐·埃斯特班·沃尔科夫在墨西哥去世。他是托洛茨基最后几年的工作和他遭到暗杀的经历的最后一个活着的见证者：1940年8月21日，斯大林委派的特工拉蒙·梅卡德（Ramon Mercader）在这位流亡的俄国革命家位于科约阿坎的家中实施了残暴的暗杀。1990年，唐·埃斯特班主持将该建筑改造为列夫·托洛茨基的故居博物馆。
随着他的去世，20世纪左翼斗争史上一个异常重要的时代终结了，因为唐·埃斯特班不仅仅是托洛茨基在世的最后的亲人。他也是托洛茨基的斗争遗产的自觉的守护者，是托洛茨基的亲人和苏联左翼反对派同胞们的理论贡献和政治抵抗的最后的守护者。因此，他的生命尤其重要，他的声音尤其重要——在他回忆斯大林对1917年前后整整一代革命者的清洗和迫害时，在他保存历史文献、物品和家庭记忆的不懈努力中，在驳斥有关托洛茨基（尤其在托洛茨基逝世后）和托洛茨基主义者数十年来面临的各种污蔑的斗争中。
沃尔科夫1926年出生于乌克兰雅尔塔，是季娜伊达·沃尔科娃（Zinaida Volkova）的儿子——她出生于布隆斯坦，是托洛茨基与他的革命伙伴和第一任妻子亚历山大·索科洛夫斯卡娅（Aleksandra Sokolovskaya）的第一个女儿，（托洛茨基和亚历山大后有第二个女儿尼娜）。唐·埃斯特班的家庭昵称是“谢瓦”（Sieva），他的生活始终被那些20世纪20年代的事情，他的童年所影响。
埃斯特班的父亲普拉顿·伊万诺维奇·沃尔科夫（1898—1936）（Platon Ivanovich Volkov）是托洛茨基领导的左翼反对派的成员，在斯大林手下两次被捕（1928年和1935年），1936年在大清洗中在古拉格集中营里失踪。季娜伊达也是一名反对派战士，她设法离开了苏联，去到土耳其的普林基波（Prinkipo）探望她的父亲，那里是托洛茨基第一次流亡的地方。然而，斯大林的政权阻止她重新返回苏联，而她把女儿留在了那里。1933年1月，在希特勒上台前，伊娜伊达在柏林自杀，留下她七岁的儿子成为孤儿。在维也纳的一所寄宿学校短暂学习后，小埃斯特班被列夫·谢多夫（Leon Sedov）带到了巴黎，他是托洛茨基和他第二任妻子娜塔利娅·谢多娃的两个孩子之一，也是后来托洛茨基主义的领导者之一。在1938年谢多夫被“格别乌”（GPU，国家安全委员会）（后来的克格勃）杀害后，他外祖父的朋友最终设法将“谢瓦”带到了墨西哥，在那里他成为了后来的埃斯特班。
他13岁时，亲眼目睹了1940年5月斯大林的特工对他外祖父的暗杀企图（这一次是用枪支），同年8月，当他刚从学校回家时，托洛茨基被谋杀了。据朋友、家人和几十年来听他谈起这些事情的每一个人说，唐·埃斯特班每次在讲述这些日子时总是会被那些记忆所感动。
这个俄罗斯男孩后来在墨西哥长大，学习化学工程，是制造第一批避孕药的人之一。他结婚并育有三个女儿。1988年，他从当时的苏联获得签证，访问了昔日的祖国。他找到了妹妹，她在20世纪20年代不幸与母亲分离，相见时她已经是个身患重病的女人，且只会说俄语——埃斯特班已经忘记了这门语言。因而这对兄妹重逢时需要一个翻译，这是托洛茨基在敦促年轻的埃斯特班继续学习俄语时曾经担心过的一种情况。
尽管发生了这些悲剧，或者准确地说，正是由于童年的创伤与他从家庭生活中汲取的教训合在一起，使得唐·埃斯特班成为那些领导1917年俄国革命的人的思想的不懈捍卫者，是资本主义和斯大林主义的共同敌人。他通过创建现在的“庇护权研究所——列夫·托洛茨基故居博物馆”表明了这样一点，他一直指导该博物馆的建设，直到超过90岁。庇护权和公共自由研究所的创建也是为了帮助其他像托洛茨基一样在墨西哥寻求庇护的政治异见人士，该所在1996年与博物馆合并。
在那里，在科约阿坎，唐·埃斯特班做了数百场讲座。他从未完全隶属于政治，但通过保护和捍卫家族遗产的工作，他与所有托洛茨基主义的政治流派合作。1988年，他参加了由第四国际法国支部革命共产主义同盟（LCR）组织的有3000人参加的第四国际50周年的纪念活动。
据博物馆的工作人员说，他是那样一个空间的灵魂。“如果没有他的动力和性格，博物馆将无法完成其使命，我们今天作为一个机构的一切都要归功于他”，关于唐·埃斯特班去世的声明中说。“他的去世将留下一个深深的空白，很难填补”。
对埃斯特班的家属、来自世界各地的朋友和博物馆的工作人员，第四国际及其战士来说，我们知道，唐·埃斯特班在科约阿坎的工作是不可替代的，但是我们也相信，他的工作，以及他所致力于捍卫和传播的遗产，仍然富有活力：在地球上受剥削者和被压迫者反对巨型企业和资产阶级政府的独立斗争中；在建立捍卫工人的阶级政治独立的政党和组织的不懈斗争中；在为人类所受到的前所未有的威胁而（重新）建构社会主义战略的民主精神、博爱思想和理论成就的斗争中——一个基于自下而上的自我组织和自主性的战略，他的事业将永垂不朽！
埃斯特班活在我们活生生的斗争之中！
