அரசியலமைப்பு என்பது முதலாளித்துவத்தின் அப்பட்டமான நலன்களை மறைக்கும் திரை!

அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் சிக்கிக் கொள்ள வேண்டாம்!!

From: https://www.facebook.com/forwardlk

தற்போதைய நெருக்கடிக்கு தீர்வு காண்பதில் எவரேனும் உண்மையாக இருந்தால், அவர்/அவள் தற்போதுள்ள அரசியலமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுப்படுத்தப்படக்கூடாது என்று நாங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கூறியுள்ளோம். அதே நேரத்தில், அதிகார வர்க்கம் சில பாராளுமன்ற வித்தைகளால் மக்களை முட்டாளாக்க மற்றொரு திருத்தம் கொண்டு வரலாம் என்று பேசுகிறது. பல ஆர்வலர்கள் இப்போது அரசியலமைப்பு கட்டமைப்பில் சிக்கியுள்ளனர், ஏனெனில் பிரபலமான ஊடகங்கள் மற்றும் கல்வி அமைப்பு அரசையும் அதைச் சுற்றியுள்ள அரசியலமைப்பு சட்ட அமைப்பையும் மாற்ற முடியாததாக சித்தரிக்கிறது. பாராளுமன்ற ஜனநாயகம் மற்றும் சட்டத்தின் ஆட்சி ஆகியவை உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசாங்க அமைப்பு என்றும் அவை மீளமுடியாத யோசனைகளாகக் கருதப்படுகின்றன என்றும் அவை எங்களிடம் கூறுகின்றன. எனவே, முதலாளித்துவ அரசின் கட்டமைப்பின் காரணமாக நெருக்கடிகள் உருவாகும்போது, ​​அந்தக் கருத்துகளின் தூய்மை, அந்த அதிகாரத்தின் செல்லுபடியை மக்களுக்கு மேலும் வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறது.

அரசியலமைப்பு என்பது அரசை நிலைநிறுத்தி அதன் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்தி வழிநடத்தும் சட்ட சாரக்கட்டு போன்றது. உண்மையில் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் கருத்தைப் பற்றிக் கொள்ள, மாநிலத்தைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் நமக்கு இருக்க வேண்டும் – அது என்ன, அது எப்படி எழுந்தது மற்றும் ஏன் அதைச் சுற்றி இந்த சட்ட சாரக்கட்டு தேவைப்படுகிறது.

மாநிலம் என்பது நாம் அனைவரும் நன்கு அறிந்த ஒன்று மற்றும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக்கொள்கிறோம், ஆனால் அதன் உண்மையான சாராம்சம் நம்மைத் தவிர்க்க முனைகிறது. முதலாளித்துவத்தின் சித்தாந்தவாதிகள், முதலாளித்துவ அரசை உச்ச பகுத்தறிவு என்று நியாயப்படுத்த பல்வேறு வழிகளில் முயன்றனர்; சமூகத்திற்கான நடுநிலை நடுவர், மற்றும் நீதியின் உருவகம். ஆனால், அரசு நடுநிலையாகவோ, நியாயமாகவோ இல்லை.

அரசு எப்போதும் இல்லை. “வரலாற்றுரீதியில், சமூகம் தீர்க்க முடியாத வர்க்கப் பகைமைகளில் சிக்கித் தவிக்கும் அளவிற்கு உற்பத்திச் சக்திகளை வளர்த்திருந்த ஒரு கட்டத்தில் அரசு உருவானது” என்று எங்கெல்ஸ் விளக்குகிறார். ஆட்சியில் அங்கம் வகித்தவர்கள், சொத்துடைமை வர்க்கத்தினர் தங்கள் கைகளில் செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் குவிக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் தங்கள் செல்வத்தைப் பயன்படுத்திக் கடன், திவால் மற்றும் அடிமைத்தனத்தை தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் மீது சுமத்தினார்கள், மேலும் அரசின் புதிய ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தி இவை அனைத்தையும் சட்டத்தின் மூலம் அங்கீகரிக்கிறார்கள். ஏதென்ஸில் அரச அதிகாரத்தின் ஆரம்ப எழுச்சியானது ஏழைகள் மீது பணக்காரர்களால் நிர்வாண வர்க்க ஆட்சியை உறுதிப்படுத்துவதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

அரசு வர்க்க சமூகத்திலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. இறுதியில், இது ஆளும் வர்க்கத்திற்கான கருவியாகும், மக்களை ஒடுக்குவதற்கு, சொத்து உறவுகளின் நிலை மற்றும் புனிதத்தன்மைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. நவீன அரசு பல செயல்பாடுகளைச் செய்யும் அதே வேளையில், சொத்து உறவுகளைப் பாதுகாப்பதற்கான அதன் உண்மையான அடிப்படைக்கு அவை இரண்டாம் நிலை. இதை நிறைவேற்ற, அதற்கு “ஆயுதப் படைகள்” மற்றும் வன்முறையைப் பயன்படுத்துவதில் ஏகபோகம் தேவை.

இன்று அரசு என்பது நாட்டிலுள்ள பெரும் செல்வந்தர்கள் மற்றும் அவர்களது படைகளின் கலவை அல்ல. இப்போது, அரசியலமைப்பு விதிகளின் தெளிவான மற்றும் முழுமையான தொகுப்பு உள்ளது. இன்றைய அரசு, மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளை (சட்டமன்றம், நிறைவேற்று மற்றும் நீதித்துறை) பிரிப்பதன் மூலம், மனித உரிமைகள் ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் எண்ணற்ற பிற சட்ட மற்றும் அரசியல் வழிமுறைகள் மூலம் அதன் அதிகாரங்களுக்கு வரம்புகளை வைத்துள்ளது. இந்த உரிமைகள், கோட்பாட்டளவில், நீதிமன்றங்கள் மூலம் எந்தவொரு தனிநபராலும் பயன்படுத்தப்படலாம். இதன் விளைவு, இன்று சட்டமும் அரசியலமைப்பும் அரசின் சுதந்திரம் மற்றும் நடுநிலைமைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதாகக் காணப்படுகின்றன. ஆனால் இது ஒரு மாயை. இன்றைய அரசு வர்க்கப் போராட்டத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாக உள்ளது. ‘அரசியலமைப்பு’ போன்ற லேபிள்களுடன் விக் மற்றும் கவுன்களை அணிவது இந்த அடிப்படை உண்மையை மாற்றாது.

முதலாளித்துவ அமைப்பு பரம்பரை உரிமைகளுக்குப் பதிலாக, அனைவருக்கும் சமமான அரசியல் அதிகாரம் (நீங்கள் சொத்து வைத்திருக்கும் வரை) போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்டு வந்தது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளைக் கொண்ட பாராளுமன்றம் சட்டத்தை இயற்றும் அதிகாரம் பெற்றது. கூடுதலாக, நிர்வாக நடவடிக்கையை நீதிமன்றங்கள் மூலம் நீதித்துறை மட்டுப்படுத்த முடியும். ஜனநாயகம், சட்டத்தை சமமாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் நீங்கள் விரும்பியவருக்கு வேலை செய்யும் சுதந்திரம் ஆகியவை புதிய முதலாளித்துவ ஒழுங்கின் மையமாக இருந்தன. (ஆரம்ப காலத்தில் இவை மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை.) அரசியலமைப்பின் ஒரு பகுதியாக நாம் இன்று குறிப்பிடும் விதிகளின் அடிப்படை இவை.

இவை அனைத்தும் சில கேள்விகளை எழுப்புகின்றன. அரசியலமைப்பு சட்டங்கள் ஏன் முதலில் தோன்றின? ஆளும் வர்க்கம் ஏன் அரசை முறையாகவும், சட்டப்பூர்வமாகவும் ஒரு வர்க்கத்தின் மீதான அப்பட்டமான ஒடுக்குமுறையின் வடிவத்தை தொடர்ந்து எடுக்காமல், ‘காசோலைகள் மற்றும் சமநிலைகள்’ மூலம் செயல்படுபவர்களிடமிருந்து தன்னைத் தானே விலக்கிக் கொள்ள அனுமதித்தது?

“தங்கள் சுரண்டலை மறைக்க ஒரு கருத்தியல் புகை திரை வைத்திருப்பது முதலாளித்துவத்திற்கு வசதியானது” என்பது போதுமான பதில் அல்ல. இது உண்மை. இந்த வர்க்க ஒடுக்குமுறை ஆயுதத்தை ‘ரூல் ஆஃப் லா’ போன்ற போலியான சொற்றொடர்களுக்குப் பின்னால் மறைத்து வைப்பது வசதியானது. ஆனால் அவர்கள் ஏன் இந்தக் குறிப்பிட்ட கருத்தியல் புகைப் படலத்துடன் முடிவடைந்தார்கள் என்பதை விளக்கவில்லை. முதலாளித்துவ சுரண்டலை எளிதாக்கும் அரசியலமைப்பின் பொறிமுறையை நாம் ஏன் வைத்திருக்கிறோம்?

பதில், அரசியலமைப்புச் சட்டம் என்பது தற்செயலாக ஒருவர் கனவு கண்ட ஒரு நல்ல யோசனை மட்டுமல்ல, அதன் வடிவமும் அதன் உள்ளடக்கமும் முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறையின் வளர்ச்சியிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை.

போட்டி என்பது முதலாளித்துவ அமைப்பின் உள்ளார்ந்த அம்சமாகும். இந்தப் போட்டி முதலாளித்துவ வர்க்கத்தினுள்ளேயே பல்வேறு பிளவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே, முதலாளித்துவ அமைப்பு ஆரம்பத்திலிருந்தே முதலாளித்துவத்தின் ஒரு பிரிவினர் அதிகாரத்தைப் பெறுவதைத் தடுக்க விரும்பியது மற்றும் அதன் சொந்த வர்க்கத்தின் மற்றொரு பிரிவின் இருப்புக்கு எதிராக செயல்படுகிறது. முதலாளித்துவ அமைப்பு இந்த நோக்கத்திற்காக அரசியலமைப்பை விரும்புகிறது.

இந்த அரசியலமைப்புவாதத்தை லெனின் தனது ‘அரசாங்கமும் புரட்சியும்’ என்ற நூலில் விவாதிக்கிறார். அவர் அரசியலமைப்பு அரசை “ஜனநாயகக் குடியரசு” என்று குறிப்பிடுகிறார். அவர் கூறுகிறார்: “ஒரு ஜனநாயகக் குடியரசில் ‘செல்வத்தின்’ சர்வ வல்லமை இன்னும் உறுதியாக இருப்பதற்கான மற்றொரு காரணம், அது அரசியல் இயந்திரத்தில் உள்ள குறைபாடுகள் அல்லது முதலாளித்துவத்தின் தவறான அரசியல் ஷெல் மீது சார்ந்து இல்லை. ஒரு ஜனநாயக குடியரசு என்பது முதலாளித்துவத்திற்கு சாத்தியமான சிறந்த அரசியல் ஷெல் ஆகும், எனவே, மூலதனம் இந்த மிகச்சிறந்த ஷெல்லைக் கைப்பற்றியவுடன். ஒரு ஜனநாயகக் குடியரசு என்பது முதலாளித்துவத்திற்கான சிறந்த அரசியல் மறைப்பாகும், எனவே, மூலதனம் இந்த சிறந்த மறைப்பை அடைந்தவுடன்… தனிநபர்கள், நிறுவனங்கள் அல்லது நிறுவனங்களுக்குள் நிகழும் மாற்றங்களால் அசைக்கப்படாமல், மிகவும் பாதுகாப்பான மற்றும் நிரந்தரமான முறையில் தனது அதிகாரத்தைப் பாதுகாக்கிறது.

ஒரு ஜனநாயக குடியரசு அல்லது அரசியலமைப்பு அரசால், முதலாளித்துவம் அந்த அரசின் அடித்தளங்களுக்குள்ளே – அது செயல்படும் விதிகளுக்குள்ளேயே பதியப்படுகிறது என்பதை லெனின் இங்கு விளக்குகிறார். ஏனென்றால், மேலே விளக்கப்பட்டபடி, இது பண்டமாற்று மற்றும் அனைவருக்கும் சமமான சட்ட உரிமைகள் போன்ற பிரச்சினைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது நிறுவப்பட்டவுடன், அரசியல் கட்சிகள், தனிநபர்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் வரலாம் மற்றும் செல்லலாம், ஆனால் அவை அனைத்தின் வரம்புகளும் முதலாளித்துவ அமைப்பின் சட்டங்கள் மற்றும் “ஜனநாயக குடியரசின்” அரசியலமைப்பு சட்டங்களால் தீர்மானிக்கப்படும். அதனால்தான் லெனின் அத்தகைய அரசை “முதலாளித்துவத்திற்கான சிறந்த அரசியல் மறைப்பு” என்று அழைத்தார்.

எல்லாவற்றையும் போலவே, இதற்கும் சில வரம்புகள் உள்ளன, ஏனென்றால் முதலாளித்துவத்தின் கீழ் ஆளும் வர்க்கம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பாசிச ஆட்சிகள் போன்ற அதிகாரத்தில் தன்னைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமான வழிகளை நாட வேண்டிய நேரங்கள் உள்ளன. மேலும், நெருக்கடியான காலங்களில், தேசிய முதலாளித்துவத்தின் நலன்களுக்கு ‘சட்டத்தின் ஆட்சி’ மூலம் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாதபோது, முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்கள் போன்ற ஒரு புதிய ஒழுங்கை நிறுவுவதற்கு போர் வெடிக்கிறது. ஏகாதிபத்தியத்தின் எழுச்சியின் போது, காதிபத்தியத்தின் எழுச்சியின் போது, ‘சட்டத்தின் ஆட்சி’ என்று அழைக்கப்படும் காலனித்துவ மக்களுக்கு சமமற்ற பரிமாற்றத்தின் அடிப்படையில் செல்வம் பறிக்கப்பட்ட காலனித்துவ மக்களுக்கு பொருந்தாது, இது ஏகாதிபத்திய அரசுகளின் வசம் “ஆயுதப் படைகளை” பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது.

அரசியலமைப்பு சட்டம் உட்பட அனைத்து சட்டங்களும் சமூகத்தில் விளையாடும் உண்மையான வர்க்க சக்திகளின் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த தருணத்தில் இது உலக முதலாளித்துவத்தின் உண்மையான நலன்களை பிரதிபலிக்கிறது, இது இன்றைய மக்களின் வேதனைக்கு காரணமாகும். நாம் செய்ய வேண்டியது முதலாளித்துவ ஆட்சியின் இந்த பொறிமுறையை அகற்றுவதுதான். அதில் சிக்கிக் கொள்வதற்காக அல்ல. அதனால்தான் தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட வெகுஜனங்களின் கவுன்சில்களின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய உத்தரவு தேவை.

Loading